Dussehra đánh dấu sự kết thúc của Navaratri, một lễ hội kéo dài 9 ngày dành riêng cho nữ thần chiến binh Ấn Độ Durga. Trong khi các lễ kỷ niệm khác nhau với từng khu vực khác nhau ở Ấn Độ, ý nghĩa sâu sắc của lễ hội là không đổi. Đó là một lời nhắc nhở để tránh xa cái ác và sống hòa thuận.
Chiến thắng của Chúa Rama trước Ravana
Lord Rama đã tham gia vào một trận chiến chống lại quỷ Ravana trong chín ngày liên tục. Vào ngày thứ mười, Rama đã có thể giành chiến thắng và giải cứu người vợ bị bắt cóc Sita khỏi nanh vuốt của Ravana với sự giúp đỡ của một đội quân khỉ dẫn đầu bởi người sùng bái trung thành của Rama Hanuman. Sự kết thúc của con quỷ đến từ Lanka được ca tụng là sự tiêu diệt tà ác trên thế giới.
Shalu Khandelwal / © Chuyến đi văn hóa
Đốt hình nộm của Ravana
Việc đốt những hình nộm khổng lồ của Ravana là một phần chính của lễ kỷ niệm Dussehra, đặc biệt là ở các bang phía bắc và phía tây của Ấn Độ. Ravana được cho là có mười đầu, mỗi đầu đại diện cho một tội ác. Việc thiêu hủy hình ảnh của quỷ tượng trưng cho việc tẩy sạch những tội lỗi này. Cùng với Ravana, hình nộm của anh em Meghanada và Kumbakaran cũng được thiết lập.
Shalu Khandelwal / © Chuyến đi văn hóa
Shalu Khandelwal / © Chuyến đi văn hóa
Chiến thắng của nữ thần Durga
Ở phía đông của Ấn Độ, Dussehra được gọi là Vijayadashami và được tôn vinh là ngày nữ thần Durga đánh bại quỷ trâu Mahishasura và trở về nơi ở trên trời. Mahishasura là một con quỷ thay đổi hình dạng xảo quyệt mà không người đàn ông nào có thể giết và thậm chí đã đánh bại một đội quân của các vị thần do Indra, vua của thiên đường lãnh đạo. Khi Durga cuối cùng đã thắng thế Mahishasura, các thế lực tà ác đã bị trục xuất khỏi thế giới.
Shalu Khandelwal / © Chuyến đi văn hóa
Tượng trưng cho một khởi đầu mới
Mặc dù có hai truyền thuyết khác nhau về hai vị thần Hindu khác nhau, nhưng bản chất của cả hai đều giống nhau - chiến thắng của đức hạnh đối với phó tướng. Trong tiếng Phạn, từ 'dus' có nghĩa là xấu xa hoặc tội lỗi và 'hara' có nghĩa là hủy diệt. Dussehra, do đó, đại diện cho sự khôi phục hòa bình sau khi vô chính phủ và mở ra một kỷ nguyên mới của sự công bình.
Một sự thay đổi trong mùa thu hoạch
Dizerra cũng giữ tầm quan trọng của nông nghiệp vì nó báo hiệu mùa đông sắp đến và sự thay đổi trong vụ mùa. Ở bang Maharashtra, có một niềm tin phổ biến rằng nhà cai trị vĩ đại nhất của khu vực, Shivaji, đã gửi lính của mình tới viện trợ của nông dân để đảm bảo có đủ nguồn cung lương thực. Sau Dizerra, những người lính này sẽ trở lại vị trí quân sự của họ một lần nữa.
Shalu Khandelwal / © Chuyến đi văn hóa
Biểu diễn sân khấu sống động
Một trong những điểm nổi bật của lễ kỷ niệm Dussehra, ở nhiều nơi trên đất nước, là sự kịch tính của câu chuyện về chiến thắng của Lord Rama trước Ravana. Được gọi là Ramlila, những màn trình diễn trên sân khấu này dựa trên bài thơ sử thi Ramacharitmanas, được viết bởi nhà thơ tôn kính Tulsidas. Đôi khi, những buổi biểu diễn này có thể diễn ra trong chín ngày và tại các thành phố linh thiêng như Varanasi, có một Ramlila mỗi tối trong cả tháng.
Shalu Khandelwal / © Chuyến đi văn hóa
Lễ kỷ niệm tại Ramlila Maidan ở Delhi
Ở thành phố thủ đô, nếu có một nơi thực sự đắm mình trong tinh thần của Lễ hội Dussehra, thì đó là tại khu đất rộng lớn của Ramlila Maidan, gần Pháo đài Đỏ. Những người lính Hindu trong quân đội của Mughal Hoàng đế Shah Jahan được cho là đã biểu diễn Ramlila gần với địa điểm hiện đại. Thậm chí ngày nay, lễ kỷ niệm tại Ramlila Maidan là một chương trình hòa hợp cộng đồng khi cả các nghệ sĩ và nghệ sĩ Ấn Độ giáo và Hồi giáo từ các vùng khác nhau của Ấn Độ cùng nhau đến đây để chúc mừng Dussehra.
Shalu Khandelwal / © Chuyến đi văn hóa
Shalu Khandelwal / © Chuyến đi văn hóa
Phật giáo và Dussehra
Hoàng đế Ashoka của triều đại Mauryan, người trị vì Ấn Độ trong thế kỷ thứ ba, là một trong những người đề xướng ảnh hưởng nhất của Phật giáo ở Đông Nam Á. Ông đã chuyển đổi sang Phật giáo sau khi bị ảnh hưởng sâu sắc bởi sự tàn phá của chiến tranh. Những người theo đạo Phật quan sát Dussehra khi ngày Ashoka chuyển đổi sang tôn giáo của họ.
