Trang web / Campuchia, là một triển lãm tại Phòng trưng bày Karin Weber, Hồng Kông, nơi giới thiệu năm nghệ sĩ Campuchia đương đại mà 'trang web' là không thể thiếu trong thực tiễn của họ. Mao Xô Viết, Anida Yoeu Ali, Kim Hak, Sera và Srey Bandaul đều điều hướng các địa điểm thay đổi, thay thế, u sầu, bản sắc và tâm linh, nói về một Campuchia đang trong quá trình chuyển đổi.
Không gian, và ký ức về không gian, là những chủ đề xuyên suốt nghệ thuật của các nghệ sĩ Campuchia lớn lên ở đất nước này, và những người trở về từ cộng đồng mang ký ức chiến tranh và diệt chủng của họ, đã được chuyển sang thực tế mới. Điều quan trọng nữa là việc xác định các không gian mới tồn tại ở đâu đó giữa và xuyên quốc gia, khi Campuchia bắt đầu thu lợi từ việc thâm nhập thị trường toàn cầu.
Campuchia của ngày hôm nay không phải là ngày hôm qua, hay ngày mai sẽ ra sao. Nhạc nền của các trung tâm đô thị là một âm mưu của tiếng ồn xây dựng. Đôi khi chỉ là vào bữa trưa, khi các công cụ được đặt xuống, trong phần nhỏ này, chúng tôi nhận ra sự thay đổi liên tục như thế nào. Cảnh quan đang phát triển; các tòa nhà lớn, lâu đài và mở rộng công nghiệp, cửa hàng cà phê cho tầng lớp trung lưu mới nổi và người nước ngoài tầm cỡ.
Sự thay thế của con người giữa sự thay đổi này, trên thực tế, đôi khi dường như hoàn toàn vô hình. Người dân và cộng đồng - bị trục xuất, di chuyển, đôi khi buộc phải đến các địa điểm xa hơn bên ngoài thành phố. Tuy nhiên, những gì còn lại tạm thời là bằng chứng của những cộng đồng lớn này trong các mảnh vỡ từ nhà của họ. Một minh chứng cho sự tồn tại của họ. Một kho lưu trữ. Đó là cái này được tìm thấy trong tác phẩm The Black Wood của họa sĩ gốc Battambang, The Black Wood. Sử dụng các vật thể bị bỏ rơi từ các địa điểm trục xuất, tác phẩm của ông đưa ra quan điểm rõ ràng về câu chuyện của những người di dời ở Campuchia mới.
Tiếp theo, chúng ta có Daun Penh, trong đó Kim Hak nói trực tiếp đến một câu chuyện nổi tiếng hơn về sự dịch chuyển. Những gì Hak đang ghi lại là sự trục xuất của hơn hai triệu người Campuchia từ thủ đô Phnom Penh, bởi Khmer Đỏ, bắt đầu vào ngày 17 tháng 4 năm 1975 và dẫn đến nạn diệt chủng. Chụp ảnh Phnom Penh trong cơn mưa ủ rũ từ phía sau tuk-tuk, từ đó tạo ra một bố cục hộp thư điện ảnh, Hak thực sự đang tham khảo loại vải đen được sử dụng để che mắt nạn nhân trước khi họ bị xử tử. Trong một cuộc gọi và phản hồi đầy thi vị cho triển lãm này, video của Hak kêu gọi "trở về nhà" của những người đã rời khỏi các nước thứ 3 như Mỹ, Úc và Pháp.
Cuộc gọi này được nghe bởi nghệ sĩ người Mỹ gốc Khmer Anida Yoeu Ali hiện đang sống và làm việc tại Phnom Penh. Lớn lên là một người Hồi giáo Khmer ở Chicago, cô được vẽ để khám phá bản sắc xuyên quốc gia của mình giữa hai địa điểm. Do đó, cô ấy có xu hướng định vị bản thân cả bên trong và bên ngoài cả hai, trong không gian theo nghĩa đen và xã hội trong các buổi biểu diễn phong cảnh của mình. "Tôi liên tục điều hướng một loại quan điểm nội bộ / người ngoài cuộc, thường chuyển đổi giữa hai người tùy thuộc vào tình huống", Ali nói.
Séra quay lại nhìn 'trang web' từ góc độ mất mát. Những bức tranh của ông ghi lại những phong cảnh mang tính biểu tượng của Campuchia, như đền thờ của người Angkor, bảo tháp và thậm chí là hình thức múa truyền thống, với một loại melancholia nhất định. Sinh năm 1961, Sera rời Campuchia sang Pháp khi Khmer Đỏ tiếp quản Phnom Penh. Ký ức hỗn loạn ban đầu của anh đặc trưng cho phong cách điên cuồng của anh.
Nghệ sĩ Srey Bandaul hướng nội, nhìn cơ thể như một nơi ẩn dụ căng thẳng. Tạo ra các hình thức đường ruột, ông nói về chu kỳ của cuộc sống, theo đó tâm lý đáp ứng các quy luật nhân quả. Sử dụng các loại vải đồng nghĩa với cuộc sống hàng ngày và bảo vệ cơ thể - kroma, sarong và lưới chống muỗi - ông định vị sự căng thẳng này trong ý thức cộng đồng địa phương, cũng như rộng hơn ở Nam Á. Ông tạo ra một cuộc đối thoại phê phán về chính trị của địa phương và toàn cầu. Sự tiêu hóa của 'bên ngoài' hoặc ảnh hưởng toàn cầu vào cơ thể chính tạo ra các vết vỡ có thể nhìn thấy ở dạng ruột. Phản ánh về sự bất ổn toàn cầu, như cuộc khủng hoảng kinh tế năm 2009 và sự phụ thuộc ngày càng tăng vào đầu tư nước ngoài và hàng hóa văn hóa, Srey hỏi, 'Làm thế nào chúng ta có thể bảo vệ người dân; Làm thế nào họ có thể độc lập? '
Campuchia như một trang web chứa đầy sự tranh giành không gian, được xếp lớp trong bộ nhớ và 'bây giờ' được cá nhân hóa, chung và quá cảnh. Sử dụng 'trang web', chúng tôi mang lại không gian và bộ nhớ cùng với tầm nhìn và phản hồi từ các nghệ sĩ địa phương và trả lại Diaspora. Triển lãm này làm cho các kết nối trong trang web, cá nhân và công cộng. Nó cho thấy những trang web nào có thể được sở hữu, chia sẻ, tôn vinh, kết nối với cơ thể và vòng đời, tâm lý và môi trường của nó, và những trang web nào bị cấm nói.
Văn bản và hình ảnh được cung cấp bởi Karin Weber Gallery
