Matunga là một địa phương dân cư nhỏ kỳ lạ ở trung tâm của Mumbai. Trước đây, đây là một khu vực tập trung chủ yếu bởi người Nam Ấn, đó là lý do tại sao nó vẫn được biết đến với các nhà hàng mang tính biểu tượng phục vụ món idli và dosa ngon. Trong một khoảng thời gian, cảnh quan và nhân khẩu học thay đổi; tuy nhiên, những nơi thờ cúng mẫu mực thì không. Tại đây, Chuyến đi Văn hóa sẽ xem xét một số đền thờ có ý nghĩa và lịch sử nhất ở địa phương này.
Asthika Samaj - Kochu Guruvayoor và Sree Ram Mandir
Ngôi đền cổ nhất Nam Ấn ở Matunga, Sree Ram Mandir nằm giữa khu vực mua sắm sầm uất, bởi một chợ hoa nổi tiếng. Nhưng bước vào bên trong ngôi đền và bạn sẽ bị mê hoặc bởi bầu không khí yên bình nhưng sôi động. Ngôi đền này đã đi một chặng đường dài từ việc chỉ là một bức chân dung của Lord Sree Ramachandra, được trang hoàng vào năm 1923. Trong những thập kỷ liên tiếp, các thần tượng đá của Lord Ram, Sitadevi, Lakshman, Hanuman, v.v., đã được cài đặt và cuối cùng được bọc vàng. Các nghi lễ hàng ngày ở đây hoàn toàn dựa trên thánh thư. Các lễ hội quan trọng nhất được tổ chức là Ram Navami (để vinh danh Chúa Ram) và Skanda Sashti (để vinh danh Kartikeya). Mandir phổ biến hơn với Keralites; tuy nhiên, nó chào đón bất cứ ai và tất cả những người muốn tôn trọng Chúa Ram và các vị thần khác. Cung cấp đặc biệt (tùy chọn): lông chim công cho Lord Kartikeya.
-
© Darshita Thakker
Nam Ấn Bhajana Samaj
Một ngôi đền khác có lịch sử huy hoàng là Bhajana Samaj, được thành lập vào năm 1927. Nó bắt đầu như một không gian tập hợp công cộng để hát những bài hát sùng đạo (Bhajana) và biến thành một địa danh tôn giáo. Điểm nổi bật nhất của ngôi đền này là 'Rajagopuram, là một tòa tháp lối vào tráng lệ với những tác phẩm điêu khắc đầy màu sắc được chạm khắc tinh xảo của các vị thần và nữ thần Hindu. Bức chân dung được tôn tạo đầu tiên của Lord Rama đã được mua từ quận Tanjore ở Tamil Nadu. Linh mục trưởng Brahmasri MV Ganesh Sastry đã cống hiến cả cuộc đời cho Samaj, và với sự chăm chỉ và tận tụy, ông đã đưa nó đến tầm vóc ngày nay. Các lễ hội như Ram Navmi và Navaratri được tổ chức với quy mô hoành tráng. Ngôi đền này phổ biến hơn với những tín đồ đến từ Tamil Nadu. Lễ vật / nghi lễ đặc biệt: Vào những dịp đặc biệt, các thần tượng được đặt trên một chiếc xích đu vàng (Swarna Jhoola) và được các tín đồ tôn sùng bằng vàng (Swarna Kavachum).
© Darshita Thakker
Sri Sankara Mattham
Sri Adi Sankara là một triết gia, người đã đưa ra 'Advaita Jnanam', ngụ ý hiện thực bất nhị. Vào năm 1939, Sri Subramania Sastrigal, một người sùng bái nhiệt tình của Sri Adi Sankara, đã bắt đầu các lớp học Veda, phát triển thành một tượng đài Sankara Mattham hoành tráng ở Matunga. Các cơ sở hiện tại đã được mua lại vào năm 1954, và các thần tượng được ban tặng bởi nhiều Acharyas. Đặc điểm đáng chú ý của kiến trúc là hai con voi ở lối vào chính, hoa sen với 36 cánh hoa và hoa sen huyền thoại với 1.008 cánh hoa đại diện cho các khía cạnh khác nhau của tôn giáo Hindu. Mattham là một tác phẩm nghệ thuật, với một vài bước dẫn đến một hội trường trung tâm kỳ diệu với những bức tranh, tác phẩm điêu khắc và thần tượng mô tả cuộc đời của Sri Adi Sankara và các nhà triết học vĩ đại khác của Advaita Siddhanta. Lord Shiva được thờ phụng ở đây, và các lễ hội quan trọng nhất là Maha Shivratri và Adi Sankara Jayanti. Thậm chí ngày nay tổ chức này còn tiến hành các lớp học và tiếp tục là một cột mốc quan trọng trong Di sản Vệ đà.
© Darshita Thakker
© Darshita Thakker
Đền Kanyaka Parmeshwari
Sự bổ sung mới nhất vào danh sách này là một ngôi đền nhỏ dành riêng cho Nữ thần Vasavi Kanyaka Parmeshwari. Được thành lập vào năm 2000, ngôi đền này thuộc về Penugonda ở Andhra Pradesh. Nữ thần Kanyaka, tín đồ của Chúa Shiva, là biểu tượng của hòa bình và bất bạo động. Ngôi đền cũng có những thần tượng của tám dạng nữ thần Lakshmi, 'Ashtha Lakshmi', mỗi người chủ trì các nguồn của cải khác nhau. Phụ nữ chưa kết hôn cầu nguyện với Nữ thần Kanyaka với hy vọng được ban phước với một trận đấu phù hợp và sớm kết hôn. Lễ hội quan trọng nhất chắc chắn sẽ là Navarati.
Đền thờ Madonna của Don Bosco
Được biết đến phổ biến là nhà thờ Don Bosco, ngôi đền này thực sự được xây dựng để tôn vinh Đức Maria, Sự giúp đỡ của các Kitô hữu (còn gọi là Madonna). Việc xây dựng cấu trúc cao chót vót này bắt đầu vào năm 1954 và kết thúc vào năm 1957. Nhà thờ này có tầm quan trọng rất lớn đối với người Công giáo La Mã và cũng được khách du lịch và những người yêu thích kiến trúc tuyệt vời ghé thăm. Mặt ngoài bằng đá granite, nội thất bằng đá cẩm thạch của Ý, mái vòm hùng vĩ với bức tượng Đức Mẹ mạ vàng, ô cửa hình vòm và bức tranh khảm đầy màu sắc là một số đặc điểm kiến trúc nổi bật của nhà thờ. Ở bên trong là một bàn thờ truyền thống dài với các cửa sổ kính màu và khảm trên tường tường thuật lại các tình tiết quan trọng từ kinh thánh. Ở trung tâm là một thần tượng của Mary, cùng với các thần tượng của Thánh Joseph, Đaminh Savio, Chúa Giêsu và Thánh John Bosco ở hai bên. Những ngày quan trọng nhất là Lễ của Don Bosco (ngày 31 tháng 1), Lễ Phục sinh và Giáng sinh.
-
© Darshita Thakker
© Darshita Thakker
Matunga Kutchi Murtipujak Swetamber Jain Sangh (MKMSJS)
Jain tạo thành một khối lớn trong nhân khẩu học của Matunga, do đó, một cách tự nhiên, có một số đền thờ Jain (derasar) trong vùng lân cận. Mỗi đẳng cấp phụ có ngôi đền riêng dành riêng cho các tirthankara khác nhau. MKMSJS được điều hành bởi Kutchi Jains, những người tôn thờ thần tượng (deravasi). Ngôi đền này đẹp ngoạn mục với chạm khắc, điêu khắc, thần tượng, cột trụ và nội thất hoàn chỉnh làm bằng đá cẩm thạch Makrana trắng tinh khiết. Nội thất của ngôi đền đã tôn tạo các thần tượng của Lãnh chúa Parshvanatha, Mahavir và Shantinath. Các bức tường được phủ bằng các tấm mô tả các thánh địa quan trọng khác nhau trong lịch sử của đạo Jain và những nơi mà các nhà truyền đạo khác nhau đạt được niết bàn. Có một ký túc xá gắn liền với ngôi đền, là nhà của các tu sĩ. Việc xây dựng MKMSJS được hoàn thành vào tháng 2 năm 1949 và phát triển khi các tín đồ thực hiện các dịch vụ khác nhau và phân bổ ngân sách cho việc làm đẹp. Các tính năng nổi bật của nội thất bao gồm vỏ vàng và bạc của các thần tượng và lớp phủ đá cẩm thạch làm việc trên sàn nhà. Các lễ hội lớn nhất được tổ chức ở đây là Mahavir jayanti và Paryushana.
© Darshita Thakker
Sree Vasupujya Swami Jain Derasar (SVSJD)
Ngôi đền này chỉ cách MKMSJS 300 m và là một nơi khác thường xuyên lui tới 'Deravocation', nhưng ngôi đền này dành riêng cho Vasupujya Swami, người thứ 12 của đạo Jainism. Việc xây dựng bắt đầu từ tháng 6 năm 1955. Điểm nổi bật nhất của ngôi đền này là mái vòm tráng lệ ở trung tâm với công việc gương phức tạp, tấm ốp vàng và bạc và sàn lát đá cẩm thạch. Mái vòm có hình vẽ của nhiều vị thần và nữ thần khác nhau, thánh địa, các sự kiện quan trọng của lịch sử Jain, v.v.
© Darshita Thakker
© Darshita Thakker
