Sinh ra ở Königsberg vào năm 1880, Bruno Taut trở thành một trong những nhân vật hàng đầu ở đỉnh cao của Cộng hòa Weimar. Đặc biệt, anh được biết đến với niềm đam mê với những thành phố 'không tưởng' lý tưởng, trong đó không gian đô thị có thể cùng tồn tại hòa hợp với thế giới tự nhiên. Chuyến đi văn hóa khám phá kiến trúc sáng tạo của Bruno Taut và tác động của anh đối với nước Đức ngày nay.
Cabin của Bác Tom | © Gyxmz / Wikicommons
Năm 1516, Thomas Moore đã đặt ra thuật ngữ 'không tưởng' để mô tả các xã hội không giai cấp giả tưởng có thể là một và hòa bình với thiên nhiên. Một tầm nhìn về sự hoàn hảo xã hội, biểu hiện trở thành đồng nghĩa với các khái niệm về sự đơn giản, hài hòa và tìm kiếm để cải thiện cuộc sống của những công dân bình thường. Tuy nhiên, trong thế kỷ 16 - bị hỗn loạn, chiến tranh và hỗn loạn chính trị - xã hội - khái niệm này phần lớn được coi là một lý tưởng không thể đạt được.
Tình trạng của Đức vào đầu thế kỷ 20 cũng không khác. Thảm họa của Chiến tranh vĩ đại giữa những năm 1914 - 1918 đã mang lại sự đau khổ và hủy diệt chưa từng có cho dân chúng châu Âu và đặc biệt là trong giới nghệ sĩ, cảm giác vỡ mộng trong thời đại công nghiệp hóa nặng nề và xung đột xã hội. Do đó, nhiều người kêu gọi cần phải đánh giá lại trật tự xã hội, với các nghệ sĩ đi đầu trong những lời kêu gọi thay đổi như vậy, tạo ra các phương thức biểu đạt mới thông qua nghệ thuật và kiến trúc. Trong những điều kiện này, phong trào Hiện đại bắt đầu hình thành và Châu Âu trở thành nơi sinh sản cho những ý tưởng mới.
Cửa trước Hufeisensiedlung | © Benbuschfeld / Wikicommons
Bruno Taut chỉ là một trong nhiều nhân vật nghệ thuật có ảnh hưởng đang tìm kiếm sự thay đổi thực sự. Nhìn sang nước Anh, phần lớn chủ nghĩa lý tưởng không tưởng của ông xuất phát từ sự quan tâm của ông đối với phong trào Thành phố Vườn do Ngài Ebenezer Howard lãnh đạo. Khái niệm quy hoạch đô thị đã tìm cách cân bằng giữa cảnh quan đô thị và nông thôn và Taut đã bị thu hút bởi khả năng tạo ra những cộng đồng như vậy. Ông háo hức nghiên cứu các ý tưởng về sự chung sống hòa bình và tự cung tự cấp và thúc đẩy mong muốn hình thành các xã hội xanh kết hợp các hệ thống thành phố bền vững về kinh tế với sự phong phú của nông thôn.
Sau khi hoàn thành nghiên cứu tại Baugewerkschule và làm việc dưới nhiều kiến trúc sư, Taut bắt đầu phát triển độc lập các cấu trúc không chỉ đổi mới về mặt kiến trúc mà còn phù hợp với các lý thuyết không tưởng này. Akin với những người cùng thời, Taut đã thử nghiệm các công nghệ và vật liệu mới như thủy tinh và thép. Năm 1914, ông đã hoàn thành cái mà ông gọi là 'ngôi đền nhỏ xinh đẹp' của mình, Nhà kính được xây dựng cho Triển lãm Werkbund ở Cologne, giới thiệu cách mà thủy tinh có thể được chế tác thành vật liệu xây dựng thực tế. Mái vòm kính, trong hình dạng của một lăng kính, đại diện cho một cấu trúc hình học phức tạp không chỉ gây ngạc nhiên về mặt thẩm mỹ mà còn cả chức năng. Thật vậy, bằng cách biến một chất đẹp mắt như vậy thành một cấu trúc vững chắc, tầm nhìn không tưởng của Taut đã phần nào thành công - vẻ đẹp và mục đích, giống như thiên nhiên và đô thị, cuối cùng đã kết hợp với nhau.
Nội thất Hufeisensiedlung | © Benbuschfeld / Wikicommons
Sau khi xây dựng Nhà kính, Taut sớm nổi tiếng vì sở hữu tầm nhìn hiện đại sterling. Năm 1917, ông đã xuất bản một bộ sưu tập các bức vẽ cổ tích dưới tên gọi 'Arch Architektur', bao gồm 30 tấm mô tả một thành phố trên dãy Alps. Tầm nhìn là một vũ trụ có cấu trúc hoàn hảo với các tòa nhà vươn cao hơn và cao hơn vào bầu trời được chiếu sáng. Ở đây, Taut đã tạo ra những thành phố không ngừng mở rộng, thách thức những hạn chế về kiến trúc truyền thống. Các thiết kế đại diện cho một kiểu vô chính phủ hòa bình và mặc dù chỉ là một tầm nhìn lý tưởng hóa của các xã hội tương lai, đã minh họa cho mong muốn đương đại chung là thoát khỏi những hạn chế do xã hội áp đặt.
Đương nhiên, tầm nhìn như vậy không có căn cứ trong thực tế và theo thời gian, Taut chuyển sự chú ý của mình sang cuộc khủng hoảng nhà ở ngay trước cửa nhà. Sau khi hoàn thành các dự án nhà ở cơ bản ở Magdeburg, anh chuyển sang Berlin. Tại Berlin, ông trở thành chủ tịch của Arbeitsrat für Kunst vào năm 1918, nơi ông tiếp tục ủng hộ các thiết kế dựa trên lý thuyết về cuộc sống đơn giản. Vào thời điểm đó, thủ đô là đô thị lớn nhất thế giới sau New York và London và với cuộc cách mạng công nghiệp, dân số đã tăng lên 4, 5 triệu vào năm 1920. Sự tăng trưởng nhanh chóng này dẫn đến chất lượng cuộc sống ảm đạm và bằng cách phản ứng, Taut kêu gọi chính phủ hỗ trợ các dự án nhà ở mới nhằm cung cấp chỗ ở được cải thiện và giá cả phải chăng cho những người có thu nhập thấp.
Nội thất gian hàng kính | © WikiCommons
Taut liên tục thúc đẩy các chương trình trợ cấp để đáp ứng nhu cầu của người dân đau khổ, đặc biệt là ở các khu vực tầng lớp lao động của Kreuzberg và Neukölln. Năm 1924, được mệnh danh là kiến trúc sư trưởng của GEHAG (Hợp tác xã tiết kiệm và xây dựng nhà ở) và hợp tác với những người đương thời Walter Gropius và Martin Wagner, Taut bắt đầu làm việc với cái gọi là sáu Khu nhà ở hiện đại Berlin. Kết hợp các phương pháp mới để lập kế hoạch, phong cách và thiết kế sân vườn, ngày nay họ vẫn là một số ví dụ dễ nhận biết nhất của thành phố về nhà ở xã hội hiện đại và cải cách xây dựng sáng tạo.
Dự án đầu tiên, Hufeisensiedling, được xây dựng từ những năm 1925 - 1993 và nằm ở Neukölln's Britz, một trong những quận phía Nam của Berlin. Không có gì ngạc nhiên khi được gọi là 'Bất động sản móng ngựa', nó được dựng lên để chứa 5.000 người và trở thành một trong những phát triển lớn đầu tiên của nước cộng hòa Weimar. Một ví dụ nổi bật về quy hoạch thị trấn của Đức vào những năm 1920, tầm quan trọng kiến trúc quốc tế của nó đã được vinh danh với di sản thế giới của UNESCO năm 2008, cũng như được liệt kê là một di tích vườn vào năm 2010. Đối với Taut, điều quan trọng là 679 ngôi nhà bậc thang đã đạt được mục đích thực tế cũng như bắt nguồn từ các lý thuyết của phong trào Thành phố Vườn. Ông đã kiên quyết rằng trong khu đô thị này có không gian mở đan xen cẩn thận và những phát triển mới, mỗi hộ gia đình cũng có thể có một khu vườn. Tuy nhiên, cam kết về một lý tưởng không tưởng đã đạt được sâu hơn và 25 đơn vị nhà ở cuối cùng không chỉ tham gia một cách đối xứng trong một sự sắp xếp hoàn hảo, mà chúng còn bao quanh một hồ băng có niên đại từ Kỷ băng hà. Cuối cùng, đây là một bất động sản đạt được trạng thái cân bằng nông thôn và thành thị nhất định.
Cùng với việc tạo ra các cấu trúc có mục đích, Taut còn được biết đến như là 'bậc thầy của tòa nhà đầy màu sắc'. Ông thấy màu sắc là một cách rẻ tiền để truyền sức sống và sự phấn khích vào những khu dân cư nghèo và xám. Trong Hufeisensiedlung, điều này có thể được nhìn thấy ở các cửa trước tự hào với sự kết hợp màu sắc sống động. Một ví dụ cụ thể khác là sự phát triển của Onkel Toms Hütte (Bác Tom's Cabin) trong khu phố Zehlendorf, dễ dàng đạt được bằng cách cưỡi U3 đến cuối dòng. Được xây dựng vào năm 1926, nó nằm dọc theo khu rừng Grunewald và là một chiến thắng to lớn về màu sắc và ánh sáng. Khác xa với nhà ở xã hội đơn điệu, được xây dựng có mục đích thông thường, các tòa nhà rộng lớn khác nhau về hình dạng và sự pha trộn giữa màu pastel và màu cơ bản. Khu định cư khác xa với màu sắc sặc sỡ, màu xanh lá cây và màu xanh dương tích hợp liền mạch với những con đường quanh co, vườn hoa và cây cối nở hoa. Thật vậy, Hütte dành một lời khen ngợi xuất sắc cho nỗ lực của Taut để đưa công dân thành thị đến gần với thiên nhiên.
Gartenstadt Falkenberg, Bruno Taut | © David Muffarek / Flickr
Một phối màu nổi bật khác có thể được quan sát tại Gartenstadt Falkenberg ở Berlin. Hay còn được gọi là 'Estates Hộp sơn', khu định cư sôi động này đã thấy ứng dụng của màu sắc biểu cảm thay vì các thiết kế kiến trúc trang trí công phu điển hình của thời Weimar. Đi bộ vào sân trong 'Akazienhof' thân mật, du khách được chào đón với các cửa sổ, sân hiên và ban công được hiển thị trong màu tương phản cổ vũ. Không thể phủ nhận rằng đối với Taut, màu sắc là một cách đơn giản và tự nhiên để nâng cao tâm trạng xã hội. Năm 1918, ông tuyên bố, chúng ta phải công nhận màu sắc có các quyền hoàn toàn giống như hình thức. Đừng coi thường món quà tuyệt vời này của Chúa - màu sắc tinh khiết, không bị phá vỡ.
Ngày nay, nhiều dự án nhà ở của Taut tiếp tục đóng góp cho các mô hình xây dựng hợp tác của Berlin. Các vùng lân cận như Kreuzberg, Neukölln, Treptow và Zehlendorf vẫn cung cấp các ví dụ phong phú về các sáng kiến đô thị sáng tạo này. Bằng cách đưa tầm nhìn không tưởng về mặt lý thuyết vào các kỹ thuật quy hoạch đô thị của mình, Taut đã mở đường cho cuộc sống xã hội thoải mái cho tất cả mọi người. Ông đã đạt được mức độ biểu đạt cao hơn thông qua việc sử dụng màu sắc sáng tạo và cho những người yêu thích kiến trúc mang tính biểu tượng, công việc của ông tiếp tục mang tính cách mạng trong cả nguyên tắc và thực thi.
Bởi Varia Fedko-Blake
