Được coi là nhà văn vĩ đại nhất của Croatia trong thế kỷ 20 và là một nhân vật hàng đầu trong văn học Balkan, Miroslav Krleža nổi tiếng ở quê nhà như một biểu tượng văn học hiện đại ngang tầm với Joyce hoặc Proust. Các tác phẩm của ông gợi lên nền văn học tiên phong của đầu thế kỷ 20, đồng thời kiểm tra sự ồn ào của bản sắc dân tộc đặc trưng Nam Tư trong thời kỳ này.
Giống như rất nhiều nhà văn và nghệ sĩ hiện đại đầu tiên, cuộc đời và tác phẩm của Miroslav Krleža được định hình bởi bạo lực dữ dội của Thế chiến I. Krleža được sinh ra ở Zagreb vào năm 1893, lúc đó là một phần của Đế quốc Áo-Hung và đã dành phần lớn thời kỳ đầu của mình cuộc sống trong các trường quân sự, trước khi cuối cùng phục vụ trong quân đội Áo-Hung. Trong một biểu hiện ban đầu của sự hỗn loạn chính trị sẽ định nghĩa cuộc sống sau này của anh ta, anh ta đã đào thoát khỏi Quân đội Serbia, nơi anh ta bị coi là kẻ phản bội và bị buộc phải quay trở lại quân đội Áo-Hung, sự đào tẩu của anh ta đã bị trừng phạt và anh ta bị giáng chức cấp bậc của người lính thông thường. Câu chuyện picaresque này cực kỳ nghiêm trọng đối với Krleža, vì việc giáng chức của anh có nghĩa là anh được gửi đến tiền tuyến khi Thế chiến I bùng nổ, nơi anh trải qua nỗi kinh hoàng và bối rối đặc trưng cho cuộc xung đột này.
Những nỗ lực văn học ban đầu của Krleža đã vững chắc trong lý tưởng lãng mạn và lý tưởng, nhưng giống như lý tưởng chính trị của ông, chúng đã bị thay đổi không thể chối bỏ bởi kinh nghiệm thời chiến của ông. Ông trở về từ cuộc chiến, một người theo chủ nghĩa hòa bình và Marxist cam kết, bị mạ bởi xung đột và hỗn loạn chính trị thành một niềm tin vào chủ nghĩa xã hội. Do đó, cuộc xung đột đã làm thay đổi quan niệm chính trị và nghệ thuật của ông về thế giới, và xúc tác Krleža tạo ra văn học tham gia chính trị sẽ định nghĩa sự nghiệp của ông. Ông đã chứng kiến sự sụp đổ của Đế quốc Áo-Hung và sự hình thành của nhà nước Nam Tư, và sẽ quay lại để khám phá sự phân nhánh chính trị của sự sụp đổ này nhiều lần trong suốt sự nghiệp của mình, trong khi ông sẽ duy trì mối quan hệ không thoải mái, và đôi khi đối nghịch với lý tưởng xã hội chủ nghĩa của Tito và Cộng sản Nam Tư. Mặc dù chủ nghĩa Marx của ông, Krleža kiên quyết phản đối chủ nghĩa chuyên quyền của chủ nghĩa Stalin, và sự đàn áp văn hóa và nghệ thuật đi đôi với sự lãnh đạo độc đoán như vậy, và do đó thách thức sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản ở Nam Tư để đưa ra một mô hình xã hội chủ nghĩa khác, một nền văn hóa được coi trọng và văn hóa biểu cảm nghệ thuật.
Tượng Miroslav Krleža © Flammard / WikiCommons
Krleža đã dành nhiều năm trong thời kỳ chiến tranh để thúc đẩy sự thay đổi chính trị và văn hóa ở Balkan, trong khi trốn tránh sự chú ý của các lực lượng đàn áp của Nhà nước độc lập ngụy quân phát xít Croatia dưới thời Ante Pavelić và duy trì liên minh khó chịu với Đảng Cộng sản Nam Tư. Ông cũng đã xuất bản nhiều tác phẩm nổi tiếng nhất của mình trong thời kỳ này và phát triển danh tiếng của ông như một biểu tượng chính trị và văn hóa trong sự lên men của bối cảnh chính trị Balkan. Cuốn tiểu thuyết nổi tiếng nhất của ông vẫn là Sự trở lại của Philip Latinowicz, một cuộc thẩm vấn chính thức về nguồn gốc văn hóa đã đưa Krleža vững bước vào khuôn khổ của các nhà văn hiện đại cao cấp của Tây Âu. Nó kể về sự khai thác của họa sĩ người Croatia đang gặp khó khăn Philip Latinowicz, người trở về thị trấn của mình để tìm cảm hứng nghệ thuật. Thay vào đó, anh phát hiện ra một thế giới phá sản xã hội và văn hóa, trong đó tham nhũng và đạo đức giả đang lan rộng. Cái nhìn bất ngờ này về sự nghèo nàn trong bối cảnh nghệ thuật của chính anh ấy và sự tàn bạo của chính anh ấy đã thay đổi hoàn toàn quan điểm của anh ấy về cuộc sống và nghệ thuật của anh ấy. Thông qua câu chuyện ngụ ngôn này, Krleža xem xét ảnh hưởng của văn hóa và xã hội đối với một cá nhân cũng như tham gia vào một cuộc thảo luận triết học về tính hợp lý và nghệ thuật từ quan điểm của chủ nghĩa Mác. Cuốn tiểu thuyết là một thành tựu độc đáo kết hợp sự nhạy bén triết học của Dostoevsky với nỗi nhớ hiện đại của Proust mang lại hiệu quả tuyệt vời.
Cuốn tiểu thuyết vĩ đại khác của Krleža trong thời kỳ đầu này là On the Edge of Reason, đưa ra một tầm nhìn ảm đạm về đạo đức và đạo đức giả trong xã hội tư sản. Đó là một bức chân dung đáng sợ về cuộc sống dưới một chính phủ chuyên chế, có nhiều điểm tương đồng với các tác phẩm ngụ ngôn như Bệnh dịch hạch của Camus cũng như sự tuyệt vọng của người biểu hiện trong Phiên tòa của Kafka. Trong đó, một luật sư được đánh giá cao đã vô tình thốt ra một tuyên bố trung thực tại một bữa tiệc tối, và từ những khởi đầu vô thưởng vô phạt này, sự hỗn loạn vỡ ra, khi mặt tiền của cuộc sống tư sản đáng kính của anh ta sụp đổ trên anh ta. Đáng chú ý là trước đây, nó đã báo trước việc Đông Âu rơi vào áp bức toàn trị và vẫn còn mạnh mẽ cho đến ngày nay để thẩm vấn về nhập khẩu chính trị của sự thật và hư cấu.
Học viện Từ điển Miroslav Krleža © Silverije / WikiCommons
Mặc dù Krleža được nhớ đến nhiều nhất bởi tiểu thuyết của ông, ông cũng là một nhà viết kịch nổi tiếng và cống hiến phần lớn sự nghiệp của mình cho nhà hát, nơi ông viết các vở kịch biểu cảm như Adam i Eva, kết hợp chủ nghĩa hiện thực cuối thế kỷ 19 của Ibsen và Strindberg với nhà hiện đại. nhà hát đang nở rộ khắp châu Âu. Ông cũng đã phát hành một số tập truyện ngắn trong những năm 1920, như Thần Sao Hỏa của Croatia và Một ngàn người chết, cả hai đều phản đối kịch liệt và được thông báo rõ ràng bằng kinh nghiệm quân sự của ông.
Sau khi Thế chiến II kết thúc và thiết lập các ranh giới mới của nhà nước Nam Tư thời hậu chiến, Krleža đã được phục hồi, và những đóng góp của ông cho nền văn học quốc gia Nam Tư đã được công nhận. Ông được nâng lên vai trò là người đoạt giải văn học của nhà nước, đặc biệt là sau khi Tito chia tay với Liên Xô của Stalin. Được hỗ trợ bởi nhà nước Krleža đã thành lập Viện Ngôn ngữ học Nam Tư, và dành phần còn lại của cuộc đời mình với tư cách là một nhà lãnh đạo văn hóa và văn học ở Nam Tư. Viện đổi tên Miroslav Krleža được đổi tên vẫn còn ở Croatia như một tượng đài cho tầm quan trọng chính trị và văn hóa của ông, và như một lời nhắc nhở lâu dài về biểu tượng chính trị này đã trở thành nhà lãnh đạo văn hóa, người sẽ hiện thân và xác định sự hỗn loạn của lịch sử châu Âu thế kỷ 20, trong khi trao cho Balkan biểu tượng hiện đại của riêng họ.
